想了很久了，想搅动一下身边的空气。

经过五轮艰难的离职谈话，婉拒了各种千奇百怪的挽留（牛大仙开出了每天免费捏他的嘟嘟脸一分钟的优厚条件，两眼泪汪汪地蹲在我身旁说：“不要走。。。”我明知他是滴的眼药水，心里还是被感动得一塌糊涂啊魂淡），终于，得了自由身。

英文管“辞职之后，工作之前”的时段叫作“between jobs”。这样的大好时光，岂能让它从指缝间悄然溜走？我没种去过间隔年，决定过个间隔季，规划了一场华丽丽的“出轨99天”计划！简单地说，我会到西南做义工，去印度穷游，带父母亲大人在国内“富游”一下，期间得空把我的泰迪熊网站和思维导图网站捣鼓出来。复杂地说嘛，就是，咳咳……

PART1 爱人：NGO义工

一直有做义工的梦想，大学没有机会成行。工作以后，倒是时常接触公益领域，之前公司还帮客户牵线搭桥成立了隶属民政部的国家级公益慈善基金。企业做慈善有企业的目的，这无可厚非，没啥可说的。但是我在参与企业的公益运作时，越来越好奇：那些草根NGO是如何生存，怎样运作的？

去年从柏邦妮的微博获知了一个成都的草根NGO，它的项目都不大，很适合个人捐助，便通过它资助了一位小朋友上学，还带动XiXi君也捐助了一枚。在与这个组织往来的过程中，觉得它是在靠谱地运转着，便产生了去做义工的想法，想满足一下自个儿对NGO的好奇心。本来想去成都大本营坐班来着，好了解整个机构的运作，还能去吃想念了4年之久的苕粉。刚刚好它最近有下乡计划，去云贵两省回访旧的捐助对象，同时采集新的捐助对象的信息。敌不过美丽的云贵乡间风光的诱惑，毫不犹豫地报了名。现在正在青岛到贵阳的飞机上敲这些字，明天这会儿应该就和NGO工作人员及其它义工碰头了。

虽然义工之旅才刚刚启程，但我非常清楚，此行与其说是助人，不如讲是帮己。告诉自己说，要以平等的姿态和平和的心态去做义工这份工作，而不是居高临下地去帮助谁。在这个过程中，了却自己做义工的心愿，了解NGO的运作，顺带欣赏旖旎的西南田园风光，吃各种好吃的~

PART2爱己：畅游北印度

为嘛去印度？因为有种莫名的召唤。听上去很欠扁对不对？可真的是这样。离职那天和老板喝茶，他问我去印度是不是学乔布斯禅修，我说还真不是。印度是灵修圣地没错，李欣频的《做自己的先知》和国外那本更有名的《EAT PRAY LOVE》我都看过，知道这个国家某种神奇的灵魂升级作用。可我觉得吧，灵修这种事，是功成名就后遇到上升瓶颈，或者人生遭遇重大挫折，总之是找不到人生意义过不下去了的时候干的事儿。我这没功没名没心没肺活得好好的，去参加那些死贵的灵修课程，绝对是个性价比不高的错误决定。

自从有了去印度的念头，那种相关信息就从各种渠道被吸引到我眼前。我亲爱的编辑简小姐这会儿正在印度逍遥游，临行前丢给我各种好用的信息。签证和机票都已搞定，我正在恶补许菘的《印度走着瞧》、妹尾河童的《窥视印度》和Lonely Planet北印度版，详细计划正在进一步制定中。

目前最大的问题是旅伴，最早说好一同出游的家伙把我抛弃了，扬言要从岛国飘洋过海来陪我的童鞋又遇到了签证难题。为了能从这个号称是全世界女游客被强暴数量排名第一的国度活着回来，现面向社会诚征旅伴（旅行日期4.15－4.30），希望你起码懂得如何照顾好自己，在这个基础上大家互相照应，如果是有趣又不多话的人就更完美了！有意请电邮我啊！

PART3爱家：带上父母去旅行

带上父母去旅行的种种，我在《一不小心坚持下来的几件小事》里写过。好不容易有大块的时间，决定大手笔一下，领着他们好好吃一吃喝一喝玩一玩乐一乐飞一飞。去哪里，还没想好，到时问下他们的意愿吧。关于如何更好地回报父母这件事，今天刚刚好有和朋友讨论，改天写篇专门的日志说说自己的一点心得。

至于泰迪熊网站和思维导图网站，都是想了很久的事。网站的序言，一个已经写好，一个已经想好。这两个网站都是出于兴趣做着玩的，不过我会玩的很认真滴说~

计划大体就是这样了，在实施的过程中会进一步修订和细化。

我最高兴的事，是我在向诸位前辈讲述我的计划时，他们非但没有像我想的那样觉得我不务正业瞎折腾，反而一个个都流露出一种羡慕嫉妒恨的神情，这极大地坚定了我继续这个计划的决心。要特别感谢我可爱的朋友们，他们有的帮我找到了赞助商，有的让我玩没钱了打给TA，有的说无论我在哪里遇到状况，都能派人来解救我……

其实我一点也不觉得这个计划是在玩。虽然在这期间我一毛钱不赚，还会花掉很多钱。但是我从心里把它当作一个人生项目在做，酝酿了小半年，为它攒钱，认真地做各种准备。请各位关爱我的前辈们放心啦，计划结束，我会重新杀回职场，到花花世界里拿我的功名利禄，挣钱买熊！话说也做个广告，热忱欢迎广大意向雇主预订，我可是实用好用又耐用的员工啊，目前各种available~

没小孩要养，没房子要供，没老公要陪，此时不走，更待何时？

再不折腾就老了哇！

出发！GO！GO！GO！

我的微博将全程直播“出轨99天”计划，欢迎关注：）

前几天，家财通提醒我有存单到期了，吓了我一跳，有种天上掉钱的感觉。然后又觉得很高兴，因为这表示我已经不知不觉存了一年钱了，哈哈！

去年10月，我看到一个公式：“支出＝收入－储蓄”，非常简单，但对当时的我却有醍醐灌顶的功效。在此之前，我参加工作的15个月，月光不说，还会花光大部份稿费，按“储蓄＝收入－支出”的方式过活，没有什么积蓄。我当即决定，有了钱要先存再花。我看了一个叫作“12存单法”的东西，大意是每月固定拿出一笔钱，存一年定期，12个月后你每月都会有一张存单到期。存定期这件事真的非常非常非常不时髦，但对当时急需强制储蓄且投资经验尚浅的我来说，还蛮适用。我当时就幻想：一年后第一张存单到期会不会有天上掉馅饼的感觉啊！没想到这么快就变成了现实。

其实有的月份也会光光的没钱存，但是加上一些年终奖啊什么的也存够了12笔，真开心啊真开心。接下来的一年会调整策略，有了这一年的坚持，相信无论用什么形式都能完成。

记账

我是从09年10月开始记账的，当时用的是开普蓝网络账本，10年10月开始用随手记，11年10月开始随手记+家财通一起用。国庆假期时我回顾了1010－1109的账目，计算了各项支出分类的月均数字，列出了新的预算计划来执行。

看着列出的计划，突然想：啊！我竟然是一个已经记了2年账的人啊！好骄傲啊好骄傲~

晨间日记

去年写过一阵子晨间日记，好像还是用思维导图的方式，记在一个MUJI本上。记了一阵子作罢了，木有坚持下来。

参加完幸福行动家活动回来，开始在EVERNOTE里记，也是写得断断续续。国庆结束后，开始固定在每天早上打开电脑这个时段写。昨天上午去学车的时候，突然觉得好像有什么事没做。想来想去，原来是到时间写晨间日记了，于是在学车间隙拿出手机来写。昨晚做周回顾的时候，看到一周7天满满的晨间日记，还是很有成就感的。

幸福日志

我第一次知道“成功日记”，是看《小狗钱钱》的时候。看完书也装模作样写过一阵子，用了一个很漂亮的本子，写着写着也没了。

看到邹鑫在微博上写#成功日记#，觉得140字的话应该比较好坚持。于是决定在微博上写幸福日记，因为每天幸福的事比成功的事多，而且自己也是这种导向。每天睡觉前拿出手机，最开始写#Happiness Diary#，后来觉得手机打英文实在费劲，就改成#幸福日志#了。

有些网友也开始跟着在微博上写#幸福日志#。写这个东东确实有种一点一点地累积正能量的感觉，沮丧的时候看一看，心情会好很多很多。

带着爸妈去旅行

这件事严格意义上讲不算“小事”。去年我驻外前，意识到自己以后回家的频率可能会减少，便想带着爸爸妈妈出去旅行一下。那会儿刚工作半年，入不敷出，就带着他们去了本省的牟氏庄园。那个地方他们念叨要去念叨了很多年，一直没有去。其实离家不远，总共只花了几百块钱。还去了当地的一个道观，丘处机的那个，风水真的特别好。人在那种依山傍水又微风阵阵的环境中，心很容易平静下来。我清楚地记得爸爸站在道观的八卦阵里说，出来玩感觉很好。当时就想，我要年年带爸妈出去旅行。

今年年初从年终奖里存出一笔“爸妈旅行基金”，想带他们去外省远一点的地方玩。因为一直没有大块时间，就在十一期间乘工作之便，让他们来了一趟江苏。爬花果山，游苏马湾，山山水水中间穿插各种美食和足疗按摩。看爸爸大快朵颐地吃螃蟹的时候，看妈妈舒舒服服地做足浴的时候，有种很大很大的满足感。

明年要带他们去更好玩的地方，嗯！

这些都是不大的事，都是由一个念头开始做，也有过间断有过搁置，最后慢慢坚持下来，有的真的变成了习惯。

前两件事关乎金钱，提醒我金钱来来去去，量入为出。

后两件事关乎时间，提醒我时间来来去去，以终为始。

最后一件事关乎爱，提醒我生命来来去去，唯爱永存。

图：马世芳老师用钢笔和民国称谓签的书

参加分享会之前，只知道马世芳是一位音乐史诗般的台湾DJ，总能在节目中做出各种料足的音乐选题，以飨听众。我不是深度乐迷，没有听过他的节目，对他的了解，多半来自他那仿佛出自民国文人之笔的考究文字。听讲座之前，狠狠恶补了一些他的文，看得很入神，对讲座也就越发期待起来。

真正见到他本人，果然有种见到了“行走着的音乐字典”的感觉。藏在音乐里的那些个掌故，以及文艺小乐曲里映射的时代大故事，他总是信手拈来，用软软的嗓音和绵绵的台湾国语腔娓娓地说与我们听。

我的音乐见识少得可怜。马老师现场放的那些青春启蒙之歌，以及提到的另一些曲目，我统统都没有听过。所幸他除了是一位广播人，还是一位写作者（出版过两本文集的他，谦虚得从不以“作家”自称，只说自己是“写作者”或“文字工作者”）。于是我就把自己调到文字工作者的那个兆赫，在这个频道上去与他产生些许共鸣。

从个体的小我中洞见时代的大我

“我们都是被时代拖着走的人”，马世芳如是说。他认为音乐人在创作时，小我里都是带着时代的自觉。（我理解的“自觉”在台湾国语里的意思大概是“不自知的意识”）。作品中只有小我，或者只有大时代，都不如小我、大我同时存在来的有趣。

他给我们讲台湾民歌运动的时代背景，讲那些音乐与政治之间的纠葛。一些音乐人，譬如《龙的传人》的创作者候德健，由于政治的原因影响到创作的历程，既而对个人命运都产生了重大影响。我不清楚里面的故事。马世芳说他理解候德健在特殊历史时期所作的个人选择。所以当今年5月滚石30年演唱会，候德健可以登上鸟巢的舞台时，马世芳由衷为他的解禁感到开心。

马世芳说，那个特殊历史时期的音乐，是很多愤懑的年轻人将自己的情绪凝结而成的作品，是他们给自己和时代的一份答卷。我于是想到了我们这些年轻人所处的历史时期，虽然并不动荡，却也是国家前所未有的转折期，每天都有各种光怪陆离的事件发生，一不小心，某个事件就触动了群众“被抗打击”了的神经，成为民众情绪的爆发点。网络更是成为了大家的情绪收容所。这个时代的年轻人，被这样一个时代拖着走，身上仿佛总有释放不完的怨气。“将自己的情绪凝结成作品”，马老师这个说法提醒我，积极去面对自己所处的时代， 即便不能将情绪凝结成作品去影响更多的人，起码要与自己负面的情绪和平共处，而不是抱团去同仇敌忾这个时代。

他还说，解严并不是蒋经国个人给台湾的一种恩惠。相反，它是暗涌的民意经过一些人的努力形成的大势。蒋只是民意的执行者。我听后有了一种隐隐的希望，希望我们可以不用采取任何非常规手段就能访问马世芳网站的那一天，在我的有生之年，早早到来。

他们不欠我们什么，而我们却欠他们太多

这句话，在马世芳的文字中出镜率很高。常常是在他提及某些音乐界的前辈时讲出来。分享会时，现场又听到他说了同样的话。在讲座结束的问答环节，我问他是抱着什么样的心情说这样的话。他说，因为他觉得一个音乐人唱什么样的歌，坚持什么样的风格，走什么样的路线，都是一件很个人的事情。如果他刚刚好影响了我们，启蒙了我们，那是我们欠他的。以后他不再创作那样的歌，换了风格，我们不再继续听就是了，用不着总是批评他说“你变了”，因为他们什么也不欠我们的。

诚然。

记得老罗在海淀剧院演讲时说，当他开始做公司时，许多粉丝都来骂他说：“你变了”“你开始有铜臭味了”如何如何，老罗也举了列侬的例子，庆幸自己没有列侬那样的变态粉丝，一句“你变了”加一把手枪将自己曾经的偶像至于死地。新一期的《第一财经周刊》也暗讽杨勃对豆瓣的定位从“影响更多人，顺便成为一家伟大的公司”变为“影响更多人，顺便成为一家伟大的商业公司”，好像“商业”二字是什么天理不容的事情。

那些曾经给予过我们积极的影响的个人、组织或平台，我们都欠他们的。如果有一天因为志趣的转移和生命历程的变化甚至是形势所迫，他们不再温情脉脉地说些励志的话语，不再集结力量做些有血气的事情，不再没头没脑地信奉理想主义……当他们不再是我们期望的“他们”，我们可以无理由地继续爱他们支持他们，也可以终止我们的喜欢祝福他们的今后，但是我们没有资格去中伤他们，因为——他们从来不亏欠我们什么。

唱自己的歌，先要知道自己是谁

“唱自己的歌”是台湾民歌运动的口号。马老师说：“唱自己的歌，先要知道自己是谁。”我的理解是，许多音乐人在作品中拷问时代的同时，其实也完成了一次次的自我探寻之旅。“唱自己的歌”可以换成任何一个说法：写自己的文、画自己的画、旅自己的行、走自己的路、过自己的生活……所有的外在活动，呈现的都是我们的内心。

问答环节我问他的第二个问题是：“詹宏志老师说您仿佛是一个老灵魂装错了青春的身体，您提及母亲和太太的时候用的也是‘娘’和‘妻’这样在内地口语中绝迹了的字眼，这种老情怀从何而来？”他说每个人对文字都有自己的偏好，他同意作家阿成的说法：“文字是没有腔调的。”我当时也只是听下来，刚刚写到这里时，突然觉得，也许他正是知道自己是什么样的人，所以才写什么样的文吧。

签售的时候，他拿出钢笔，认真地问大家的名字，在我们名字后面加上“雅属”“吾兄”之类的民国称谓，为我们签书。我笑说：“您果然是老情怀。”

谢谢马世芳老师，带给我们这么好的分享，像您说的，您什么也不欠我们，反倒是我们欠您太多：）

PS，写这么深沉的东西，太不像我的风格了，最后我忍不住想感谢一个参与者的提问，让我这个肤浅的乐迷如愿从马老师那里听来一点陈升的八卦，原来他是不能在鸟巢登台的啊，哈哈！也是，“是的，我在青岛”那场，他对着话筒一会儿贴面一会儿舌吻一会儿钢管舞，这样的老顽童确实与鸟巢太不搭了！

关于马世芳
博客：http://honeypie.org（需翻）
微博：http://weibo.com/mashifang
豆瓣小组：http://www.douban.com/group/music543/

和很多接受传统中国教育的非艺考生一样，我只受过非常有限的艺术教育，看不懂复杂的画，也听不懂复杂的音乐。小的时候倒是上过绘画的兴趣特长班，但现在想想就是乱涂鸦，搞不对透视，也看不出点线面。记得小学一篇课文讲一个欧洲女孩家里很贫穷，只有一架旧钢琴。老师解释说大家可能觉得家里有钢琴已经比较有钱了，那是在我们国家，课文里的那个国度，几乎人人家里都有钢琴。

去年12月份，我在广州星海音乐厅听久石让的现场音乐会。有好多个瞬间，感动不已，美好得想哭。也是在那时，我突然发觉：音乐能让人多一种可以感知生活之美的方式。

特别巧，回来公开课小组就开始上耶鲁大学的《聆听音乐》。这是一门古典音乐的入门课程。我和许多组员一样，因为完全对乐理没有概念，课程上得很艰辛。还好，MELODY童鞋主动承担了助教的职责，每天义务给我们发帖写每节课的讲义，并且为大家答疑。课一节一节地上，也没觉得怎么着。某一天，电视里传来雅尼的音乐，我突然听出了一点以前从没听出过的东西。

我于是觉得，那些乐理什么的，看起来是个门槛，其实通过学习了解一点掌握一点，就能多一种感知生活之美的途径。学得多一点，感受就深刻一点。所谓高雅音乐，并不高不可攀。有贵贱之分的，不是音乐，也不是人，而是学习的意愿。以前可能因为种种限制没有学习的机会，那么现在这个遍地都是学习资源的时代，完全可以通过自我教育去补课。

我一直觉得自己有画画的天赋，苦恼于基础知识的缺失，画不对透视，也画不出点线面运用得当的丰富效果。前一阵子翻《五天学会绘画》（别被书名骗了，这本书是讲图象思维的，以前叫《像艺术家一样思考》，因为卖得不好，于是改了这个“N天速成”派的名字），我才知道原来绘画需要的，是区别于线性思维的另一种图象思维。也就是说，会画画的人和不会画画的人，他们眼里看到的世界是不一样的，所以画出来的东西才不一样。难怪，有天在桌球馆看友人们打球，我正在思考透视的问题，突然眼前打球的场景在我眼中定格成了一幅漫画，有点有线有面。这种状况，那是唯一的一次。我想大概是因为我在思考透视，所以不知不觉地调动出了图象思维。

和音乐一样，美术鉴赏也有所谓门槛。这周去上海出差的空档，我和设计小姐溜去上海美术馆看展览。第一个澳大利亚《土地 身体》展览，很波普的风格，看不懂啊看不懂。二楼是吴冠中和林风眠的展。设计小姐看着一幅林风眠的画说：“他竟然能用白粉画出透明的效果来！”我愣在那里，想：白粉是什么东东？

在吴冠中一幅画着瓜藤的作品的注解上，我看到了吴画家的一句话：“昆虫、蟋蟀在瓜藤中寻寻觅觅，岂知它们的世界犹是人间美术。”让我想起了卞之琳的《断章》：“你在桥上看风景 ，看风景的人在楼上看你。”不知道在昆虫和蟋蟀的眼里，正在画它们的吴画家又是什么呢？

这就是视角。视角不同，风景不同。音乐有音乐的视角，美术有美术的视角，营销有营销的视角，写作有写作的视角。多一种视角，就多一种角度感觉这个世界，也多一种方式感知生活之美。

三楼的美国版画展览，又为我们增设了门槛，除了绘画知识，还有文化差异。我看得最明白的两幅画，一幅是基于匹诺曹的故事画的，另一幅是基于小红帽的故事画的。知道背景，所以看得明白。

从美术馆出来，我们又去了人民公园里的当代艺术馆，看《文化香奈儿》艺术展。赶巧了，那正好是展出的最后一天。设计小姐和我，都是时尚盲。于是这回俩人站在了同样的起点上。一开始我们在一楼横冲直撞，然后面面相觑：各种看不懂。后来，我们发现原来有语音导览器可以免费拿。这才在优雅女声的指引下，开始欣赏一件又一件展品，领略这个品牌背后的文化故事。我看得特投入，也被深深吸引。设计小姐可能也是吧。在从展馆出来的路上，俩时尚盲开始讨论：是买瓶NO.5还是买瓶COCO？这种欲望，无关奢侈，无关享乐，只是纯粹被展览塑造出的情境所感染。扯句本行话，就是我们被这个展览给文化营销了，呵呵~

我们还是穿不起香奈儿，但是我们开始懂得那朵山茶花的意义，开始明白小黑裙与修道院千丝万缕的联系，甚至开始觉得，也许它贵得真的有那么点道理。

谢谢《文化香奈儿》，让时尚盲得以从时尚的角度感知一种美，以及一股来自CHANEL本人的力量。

还是多学习吧。唯有新的东西，才能带来新的视角，新的体验，以及，新的美~